Recordando: Acampamento em Campo Mourão

Estudo: Você é Noiva ou amante?

Ap 22:17a: “E o Espírito e a noiva dizem: Vem”.

Vemos na Bíblia que a Igreja é comparada a uma Noiva, sendo Jesus o Noivo e que acontecerá como que um casamento: “Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou” (Ap 19:7).

Infelizmente nem todos que estão dentro da Igreja, ou se dizem cristãos, estão no grupo da “noiva” de Cristo. Jesus disse isso em Mateus 7:21: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”.

Com base nisso me veio essa reflexão e eu pergunto: Você é Noiva ou Amante?

Vejamos algumas diferenças entre noiva e amante:

1) Noiva ama. Amante é interesseira.

Mt 22:37: “E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento”.  Além de amar, a noiva se entrega. Amar nem sempre será apenas sentimento, pois muitas vezes temos que “decidir” amar, e outras vezes temos que “escolher” amar, isso porque os nossos sentimentos oscilam demais e não são confiáveis.

Tg 4:3:” Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites”.  Ai está uma grande e triste realidade, que podemos comparar a uma amante. Buscar a Deus somente por interesses pessoais e egoístas, não são as formas corretas de se relacionar com Ele. Pode até ser que alguém se achegue a Deus para Ele resolver seus problemas, mas essa motivação não pode ser para a vida toda, pois à medida em que o relacionamento se firma, o interesse tem que se transformar em amor.

A oração é uma das formas de mantermos comunhão com Deus, mas se fizermos isso com intenção e de forma errada, será de pouco proveito, pois muitas vezes a pessoa se engana, dizendo que é para Deus ou para as pessoas, enquanto na verdade não passa de um sentimento egoísta e de interesse pessoal.

Então se você vai ao culto, lê a Bíblia, ora, jejua, faz as coisas para Deus motivado pelo amor a Ele, você saberá que é “noiva”; mas se faz essas coisas somente com interesses egoístas e pessoais, você sabe que é “amante”.

2) Noiva assume e mantém o compromisso. Amante tem caso e aventura.

Ap 2:10b: “Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”. Compromisso vai além de responsabilidade. O compromisso é uma consequência do amor. Assumir compromisso com Deus é se comprometer com Ele ao ponto de fazer aquilo que Ele deseja com alegria, com liberdade e com entusiasmo. E quando assumir esse compromisso, decide ser fiel a Ele sem ter “caso” com o diabo, o mundo e o pecado. É Por isso que crente fiel não faz, não vai e não vive igual ao mundo.

A amante não tem compromisso, somente caso e aventura. E quando ela tem essa atitude, está destruindo ou abalando um relacionamento sério e de comprometimento. Posso dizer que ela não assume compromisso, pois sabe que o mesmo que ela faz, pode acontecer com ela, na relação causa-efeito. 

Por assumir compromisso com Deus, a noiva é e faz o que é preciso e exigido desse compromisso, como por exemplo: ir aos cultos regularmente e com alegria; orar, jejuar e ler a Bíblia não será um peso, mas uma alegria e prazer constante.

Pelo fato de a amante ter casos isolados, ela vai ao culto de vez em quando, ou só quando a coisa “aperta”. Orar, jejuar e ler a Bíblia é raro, ou só quando precisa de alguma “benção”, e isso é ter “casos” isolados e sem de fato assumir compromisso com Deus.

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Video: Graça de Deus

Estudo: O que é necessário para entender a Bíblia

Simplesmente ler a Bíblia não traz entendimento. Para os inconversos e os que não temem a Deus, a Bíblia é um livro selado. Mesmo para os tementes, se não houver uma provisão divina para que ela seja compreendida. Foi assim com o eunuco da rainha Candace. Ele lia Is 53, mas faltava-lhe o intérprete do texto, para que o Espírito Santo proveu o envio de Filipe, At 8. Recebendo a interpretação, o eunuco converteu-se a Jesus Cristo e já pediu o batismo nas águas. 

Se analisarmos o texto de Js 1.7-9, o Senhor falou a Seu servo Josué que ele precisava tomar algumas atitudes com relação à Lei (Palavra de Deus):

- Esforçar (leitura mais estudo);

- Ter bom ânimo (vontade de ler, de aprender e de obedecer ou executar o que a Palavra diz);

- Cuidar para agir prudentemente de conformidade com TODA a Lei, sem desviar para lado algum (manter-se no caminho de Deus);

- Ter a Lei NA BOCA (recitar, testemunhar, transmitir e orar a Palavra de Deus);

- Meditar de dia e de noite com zelo para obedecer aos ensinamentos da Palavra.

O entendimento daquilo que está escrito depende ainda, além do posicionamento do leitor, de duas coisas básicas, segundo meu entendimento:

a) A presença de Jesus. Em Lc 24.27-32 vemos que os discípulos “conheciam” a Palavra, mas faltava-lhes o entendimento dela, o que a presença e a interpretação dada por Jesus proveu naquele momento. Se Jesus é o “Logos encarnado”, somente ligados a Ele teremos pleno entendimento da Palavra de Deus. Esta ligação é pelo Espírito Santo por meio da fé.

b) A ação do Espírito Santo no interior. Vemos em Jo 16.7-15, que o Espírito Santo é quem faz lembrar e entender as palavras de Jesus. Paulo disse que “A letra mata, e o Espírito vivifica”, 2 Co 3.6. A Palavra aponta o pecado e a morte conseqüente. O Espírito convence do pecado e liberta o homem, vivificando e regenerando a sua alma.

Os reis de Israel liam as Escrituras, mas seu entendimento estava bloqueado pelo espírito de desobediência. Quando Josias leu a Lei, converteu-se ao Senhor e buscou o entendimento por meio da palavra profética, consultando Hulda, a serva de Deus. A revelação somada ao entendimento, provocou tamanha compulsão no interior de Josias, que ele levou toda a nação ao arrependimento, confissão de pecados e conversão a Deus. Houve um grande avivamento em toda Judá, 2 Re 22-23. O que demonstra que a conversão e o temor a Deus produz entendimento das Escrituras.

Sei, por testemunho pessoal, o quanto isso é verdade. Antes de me converter ao Senhor Jesus eu abria a Bíblia e logo a fechava, porque não entendia nada e tinha medo de algumas passagens, principalmente sobre o “fim do mundo”. Depois que Jesus entrou em minha vida, a Bíblia tornou-se um rico tesouro, uma bússola perfeita, uma amiga inseparável, uma voz audível e inteligível. O que não entendo busco ajuda do Espírito Santo em oração e, de alguma forma, Ele provê a forma de me esclarecer. Homens de Deus são usados, como intérpretes, pregadores e comentaristas dos textos, de forma escrita, pela pregação, pela profecia e sempre acabo sendo esclarecida nas dúvidas que me assomam o espírito. É maravilhoso.

“Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos. A exposição das tuas palavras dá luz e dá entendimento aos símplices”, Sl 119.99,130.

Por Alaid S. Schimidt

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Papel de Parede: Tiago 1:17

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Estudo: Deus se revelando através da Teofania em Gênesis e Êxodo

Saiba o que é Teofania: Aqui

1. Gênesis

Em Gênesis encontramos Deus “falando” a Caim, a Noé, Abraão e outros, porém não em forma de “teofania”, ou seja, a Bíblia não especifica que tenham ocorridos “aparições” da pessoa divina. A primeira vez que notamos o fato, está em 16.7-14, quando o “anjo do Senhor” aparece para Agar no deserto. Depois, aparecem três anjos a Abrão em forma humana, no cap. 18; dois deles seguem para Sodoma e um deles permanece, aceitando a intercessão do patriarca e sendo chamado de “Senhor” no v.33.

Os dois anjos que foram para Sodoma, embora não fossem chamados de “anjo do Senhor”, o que representa apenas uma aparição angelical, dirigiram-se à casa de Ló, falaram com ele e sua família e os encaminhou na fuga antes da destruição, cap. 19. Novamente o “anjo de Deus” apareceu a Agar no cap. 21, no deserto, porém novamente vemos uma manifestação angelical.

O “anjo do Senhor” apareceu novamente para Abraão em Gn 22, quando do sacrifício de Isaque, v.11. A experiência de Jacó em Betel, Gn 28, é outra ocasião em que ocorreu a teofania e a shekinah, quando ele viu, em sonho, a glória de Deus e depois o Senhor apareceu e falou com ele. No cap. 31, Jacó sonhou com o “anjo de Deus”, o qual lhe forneceu instruções acerca das decisões a tomar. No cap. 32, Jacó luta com um anjo no vau de Jaboque e chama aquele lugar de Peniel: “Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva”, v.30. No cap. 49, quando abençoa seus filhos, Jacó faz menção do anjo que lhe apareceu e o livrou.

2. Êxodo

O livro do Êxodo apresenta a Shekinah divina, onde a nuvem no deserto, a presença divina na arca da aliança, o poder que se manifestou no tabernáculo, 40.34-36 e no Monte Sinai aos olhos do povo eram vívidas demonstrações da Sua glória, Êx 24.15-18. 

Mas encontramos vívida manifestação de teofania na sarça ardente, quando o anjo do Senhor, em meio a uma chama de fogo, falou com Moisés e o comissionou como libertador de Israel, cap. 3,4. No cap. 5, o Senhor lhe apareceu novamente, para o matar, quando Zípora o livrou, v.24,25. Embora em muitas passagens encontremos Deus “falando” a Moisés e Arão, a Bíblia faz uma referência à teofania, quando diz que o “Senhor ia adiante deles, de dia numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho, e de noite numa coluna de fogo, para os alumiar...”, 13:21; 14.19,24.

Enquanto Moisés esteve no monte Sinai, Deus falou com ele, orientou, deu as determinações para o tabernáculo e as leis para Israel, Êx 25-32. Porém, no cap. 33, Deus promete enviar um anjo para caminhar junto com o povo, mas Moisés roga ao Senhor que lhe mostre a Sua glória. O Senhor lhe disse: “Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face, e viverá”, v. 20. Portanto, o homem somente poderia ver “manifestações” ou “aparições de Deus”, o que aconteceu com Moisés: ele viu o Senhor “pelas costas”, v.23. A glória foi tanta, que seu rosto brilhava ao ponto de ofuscar as vistas de quem o contemplasse, cap.34.

Por Alaid S. Schimidt

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Vídeo: Casamento e Amor