Termo Bíblico: Adorno

Ornato, atavio, enfeite. Ornamentos com ouro, prata, pedras preciosas, eram usados em construções, como do templo de Salomão, 1 Re 6,7 e outros palácios e também em cidades, Ap 18:16. Os fariseus adornavam as sepulturas, Mt 23:29. João viu a Nova Jerusalém ataviada como noiva, Ap 21:2. O enfeite faz parte da apresentação pessoal, sendo que foi um assunto relevante na Igreja no tempo dos apóstolos. Paulo o abordou, 1 Tm 2:9 e Pedro também, 1 Pe 3:3-5. O V.T. também fala sobre os adornos em diversos textos, ver Is 3:16-24, Ez 16 e Os. 2:13. Um registro sobre os enfeites de Jezabel encontra-se em 2 Re 9:30.

No tocante aos adornos físicos, a Bíblia chama a serva de Deus à moderação, 1 Tm 2:9. Pedro enfatiza mais o enfeite espiritual, como a mansidão e a obediência, que embelezam o caráter da mulher, 1 Pe 3:3. O texto de Pv 31:30 ressalta que a graça e a formosura são enganosas, mas a mulher é louvada pelo seu temor ao Senhor. Figuradamente, deve-se adornar a doutrina, Tt 2:10; enfeitar “o homem escondido no coração”, 1 Pe 3:4; Is 61:10; ornar-se de excelência e grandeza, Jó 40:10; ornar-se com amor, Ct 3:10. O ensino do pai e a instrução da mãe são diadema de graça para a cabeça e colares para o pescoço, Pv 1:9; 3:22. A língua dos sábios é adorno, Pv 15:2. O entendimento dará diadema de graça e coroa de glória, Pv 4:9. O Senhor adorna os humildes de salvação, Sl 149:4. A Igreja do Senhor é recamada de ouro, representando a sua importância e supremacia, Sl 45:13.

Quando o espírito imundo sai do ser humano, ele torna-se uma “casa” varrida e ornamentada, Mt 12:44. Isto representa a pessoa adornada com salvação, com mudança no caráter, com a limpeza de todo o pecado que “enfeia” a pessoa. Se ela mantiver sua “casa” limpa, adornada, o inimigo não terá poder sobre ela, porém se deixar de vigiar e orar, sofrerá os agravos de um grupo maior de demônios a atormentar a sua vida, v.45.

Pv 7:10 fala sobre os “enfeites da prostituta”, que são sensuais, provocantes, bem diferentes dos usados pela mulher honrada. O adorno, se não for usado com modéstia e moderação, pode despertar o sensualismo e provocar desejos impuros aos olhos dos homens, conduzindo à prática do adultério. Despojar-se dos atavios é sinal de humilhação, Ex 33:4-6; Is 3:18.